余秋雨是“犬儒”还是“儒犬”？

余秋雨是“犬儒”还是“儒犬”？

赵逸之

不知道是谁最早送给余秋雨一个“中国特级犬儒”的绰号。刚看了朱健国题为《金文明狙击“中国特级犬儒”余秋雨：访辞书专家金文明》的文章，又见到了余大师的这个称呼。其实此前我已见过有人如此“称颂”这个钦定的大师。但我想，这肯定有个小误会在里面。

用犬儒这个词来称呼余秋雨的人，肯定都是来批评他的。但是，批评者似乎没有弄清楚犬儒这个词的意思。犬儒主义（Cynicism），通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，。犬儒主义是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是西诺普的狄奥根尼。这派哲学，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然。和玩世不恭恰恰相反，早期的犬儒是极其严肃的，他们往往是激烈的社会批评家。他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。

依照这样的界定来看，余秋雨显然不是什么“犬儒”，更不是什么“中国特级犬儒”，把这样的词汇加诸余大师头上，其实不是对他的批评，反而是对他的褒扬。你看，余秋雨是“讥诮嘲讽”吗？再看，余秋雨是“愤世嫉俗”吗？再看，余秋雨是“玩世不恭”吗？再看余秋雨是主张“清心寡欲”、鄙弃“荣华富贵”、力倡“回归自然”吗？再看，余秋雨是在“揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行”吗？所以，所以，我在想，那些批评者是不是打字的时候搞错位了？搞颠倒了？

余秋雨是不是不应该是“犬儒”而应该是“儒犬”？是不是不应该是“中国特级犬儒”，而应该是“中国特级儒犬”？

人非圣贤，孰能无过？批评者或许有此疏忽。特写出来，以求教方家云。